Max Weber
「社會學」是什麼
in 葉啟政（2000）。進出「結構-行動」的困境。p.203-208
- 以社會行動(action)建構「社會」概念圖像。
- 社會學：「關於社會行動的詮釋性瞭解，與因之而處理其過程和結果的因果解釋的一種科學。」
in Craib, I. (1986). 當代社會理論, p.55
- 社會學應該關注於：
- 個體相互之間的行動(社會行動, social action)
- 個體的社會行動是有目的的，為了達成特定目標或實現某種終極價值。
- 根據個體為行動賦予的意義來認識行動。
in Schutz_a._1991_._the_phenomenology_of_the_social_world,
- 對社會學研究的基本立場
- 社會科學需價值中立
- 方法學為個體取向
- 透過理型(ideal type)才能解釋社會現象
- 透過解釋個體意向中的主觀意義，才能瞭解並解釋社會現象。
社會行動
- 行動(Handeln, [v.] action):<html><a name=“行動”></a></html> 「意指行動個體對其行為賦予主觀的意義–不論外顯或內隱，不作為或容忍默認。」(p.19)
- 社會行動(Soziales Handeln, social action): 「指行動者的主觀意義關涉到他人的行為，而且指向其過程的這種行動。」(p.19)
in 葉啟政（2000）。進出「結構-行動」的困境。p.203-208
- 行動：個體在其行為中，以表顯的或潛隱的、省略的或默認的，賦予以主觀意義，稱為行動
- 社會行動：行動者行動的主觀意義考慮到他人的行為，而在其行為過程中因之而牽導的行動。
in Schutz_a._1991_._the_phenomenology_of_the_social_world, Ch-1 韋伯對行動(action)、行為(behavior)，與社會行動的定義：
- 行動的五個層次：
- 行動
- 社會行動(意識到他人存在)
- 瞭解、詮釋他人行動意義
- 指向他人行為的社會行動
- 詮釋社會行為
- 行動：行動(action)是對行動者有意義的，而行為(behavior)是不需具備意義的。(p.15[e])
- 社會行動：有他人存在，以他人為基礎的行動。(p.12-13)
- 行為個體考慮到他人行為，將自己的行為指向他人的行為
社會行動的類型
in Weber, M. (1993). 社會學的基本概念(p.49-52)
- 目的理性式(zweckrational, end-rational): <html><a name=“目的理性”/></a></html>「透過對周圍環境和他人之客體行為的期待所決定的行動，這種期待被當作達到行動者本人所纗求的和經過理性計算的目的(end, goal, purpose)之“條件”或“手段(mean)“。」
- 價值理性式(wertrational, value-rational): <html><a name=“價值理性”/></a></html>「透過有意識地堅信某些特定價值，無關於能否成功，純由其信仰所決定的行動。」
- 情感式(affektuell, affective)，情緒式(emotional): <html><a name=“情感”/></a></html>「透過當下的情感和感覺狀態所決定的行動。」
- 傳統式(traditional): <html><a name=“傳統”/></a></html>「透過根深蒂固的習慣所決定的行動。」
理解社會行動意義的方法
Weber 區分觀察瞭解與動機瞭解：in Schutz_a._1991_._the_phenomenology_of_the_social_world,(p.21-22)
- 觀察瞭解：對既有行為之主觀意義(subjective meaning)的直接觀察瞭解。
- 動機瞭解：根據動機，即，瞭解促使他在此時此情境作這樣行為的因素。……是透過置行為於一個可理解的與較完整的意義脈絡內而形成(的瞭解)。……特定行為被至於一種可瞭解的動機序列(sequence of motivation)裡，這種瞭解可以視為一種對行為實際過程的說明(explanation)。對重視行動主觀意義的科學而言，說明需要在可詮釋的，以及可瞭解的行動實際過程，掌握住一種意義[情]結(complex of meaning)。
- 葉啟政特別強調韋伯並非從 empathy 瞭解主觀意義，而是重建其動因：in 葉啟政（2000）。進出「結構-行動」的困境。p.203-208
- 「不在於企圖如實擬情(empathy)的方式來重建行動者的私人動機」而是「透過行動發生的時空情境特質，來掌握行意向背後所可能具有的共同、分享的文化象徵性的意涵。」
- 動因：特定時空範疇內所制約、定義的意義結構。即行動之文化意義的歷史性動力。
- 時代精神(the spirit of age)
- 韋伯，透過理想類型(ideal type)方法論，進行對文化意義的探索，以掌握宇宙人生觀(Weltanschuauung)，即曼罕(Mannheim)所說的時代精神(the spirit of age)
- 源自特定時空格局中具有優勢主導性的主流文化氣氛能量。
- 依賴感受靈敏的人，反思出具代表性的概念範疇；而此意義概念往往是不被察知的。
理想類型
in 葉啟政（2000）。進出「結構-行動」的困境。p.203-208
- 理想類型(ideal type)建構的方法論
- 是一種藝術性的選擇功夫
- 需要有充分的經驗事實以證成其存在
- 是對啟發性洞見的追求，而非對實在的追求
方法論
sociology methodology
- Weber, M.（1991）。社會科學方法論（黃振華、張與健譯）。台北：時報。
References
原典
二手解析
- 顧忠華（1994）。韋伯學說新探（2版）。台北：唐山。
- 顧忠華（1993）。導言：韋伯的社會行動理論。在社會學的基本概念（頁1-16）。台北：遠流。
批判性解析
Metadata/Backlinks
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