Citation - Madson, P. R. (2005). Improv Wisdom: Don't Prepare, Just Show Up: Crown Publishing Group.

Madson, P. R.（2011）。成功創意，不請自來：13堂帶給皮克斯、夢工廠源源不絕活力的即興訓練課（Improv widsom: Don't prepare, Just show up!）（吳效賢譯）：原點。

Keyword - creativity, performance art

1. 渴望已久，解放創意的第一課！
2. 開場白Prologue
3. 說Yes >
4. 別準備 > 用注意力代替準備。清空腦袋，忘掉計畫，專注當下。
5. 只要現身 > 先行動再說
6. 隨時隨地開始 > 任何地方都是好起點，然後發展它
7. 平凡就好 > 做正常的自己，而非卓越的創新
8. 注意力
9. 面對事實
10. 在軌道上
11. 認識禮物 > 觀察的方法
12. 請犯錯──放輕鬆，成為一個自信的犯錯者
13. 現在就行動──如果無法逃脫它，就進入它
14. 照顧彼此──體貼會找到方法，加倍回報給予者
15. 享受旅程──天使會飛，是因為他們讓自己變輕

Note:

• 不是接受其他人的任何要求，而是「願意」面對當下，接受任何現實。
• “Yes, And…” 是接受當下情勢，避免直接對抗，順應之並做出有效的轉化或回饋。

這裡不是在建議心臟外科手術應該是即興的。我想要找的外科醫師，是曾經執行過這個手術、學習過這個技術、且曾經成功過許多次的好醫生。然而，如果我的手術不是有公式可依循的，我當然希望我的醫生是一位好的即興演員。我希望它可以用一雙新鮮的眼睛，來面對他眼前需要完成的事。 (p.53-4)

相較於為結果而準備，讓你自己為接受任何可能性而準備。(p.55)

如何準備自己:

• 信任自己的可能性:
  • 「信任你的想像力，信任你的心，允許自己接受驚喜。」「練習一顆有彈性的心，準備好行動。」(p.55)
  • 「所有我們過去的經驗，我們已知的知識，都以為這一刻做好了準備。」(p.59)
• 放下自我的執著；「放掉在過程中的自我涉入」(p.59)
  • 「在西方，我們視每個個體為創造者。藝術家備受推崇，由作品來代表藝術家的心智，去接受讚美與批評。這裡有點令人驚奇的是，在這樣的觀念下，大部分的人不覺得自己是那麼有天份，所以我們避免去表現。然而，東方藝術的觀念是以藝術家與作品之間的關係為特色，與西方很不一樣。藝術家被定位為靈感的僕人，而非靈感的主人。藝術家現身，小心翼翼地實行他的手法或步伐，接著謙虛地就他的位置擔任一個引導，一個守護者，讓作品被看見。想法、歌曲、詩詞、畫作，經由一個個體去呈現，而非被認為是屬於他的。」(p.59)
  • 「對表演的焦慮，賴自於過度的自我注視。「每一個人都在看我，我不夠好，如果我搞砸了呢？如果我出了一個錯，大家會怎麼想？」你的自我佔據著舞台，擁有霸權。這樣的思維是一種誤導，「它們」要你成功，要你做好。你很少受批評，似乎都是由「它們」在鼓勵你，在忍受錯誤或失策。(p.62)
• 將注意力從準備下一步要做的事情，轉而注意當下發生的每一件事情。

• 接納恐懼，不必與他們對抗

> 恐懼會讓你癱瘓的這個說法，是一個謊言。你可以動，你可以改變你正在做的事情。如果你站著，試著做下，如果你坐著，就站起來走動。把你的注意力從這些症狀轉移到其他有建設性的事物上，不必與恐懼搏鬥，或太關注它，那只會火上加油。(p.62)

即興是在混亂中創造出條理，它其實是一種工程性的技術，多過於藝術性。(p.82)

即興演講：如何用問題大綱而非講稿。(p.82-3)

使用這個問題方法，我可以自由地增添與發展是用於這個時刻的細節。當我使用講稿時，變得很難加上任何東西，我會自然地把焦點擺在準備好的講稿。然而，如果使用第二個方法，當我在回答一個問題時，我的腦子會變得主動將所有訊息在瞬間整理出來，呈現的結果將會自然許多。(p.83)

• 放棄追求完美
• 停止追求不一樣的東西
• 虛擬鞋盒的練習。「相信一個事實，你的觀點就已經夠獨一無二。」(p.91)
• 油炸美人魚謬論(p.94)

勇於無聊(Dare to be Boring) – Keith Johnstone

有一種普通的觀念認為「跳脫框框思考」(有些人認為這是創造力的目標)，意思是追求不尋常和與眾不同的點子。這句用語的真正解釋是，看見什麼是真正明顯的，但是，在你看見之前，不要去看。普魯斯特(Marcel Proust)說：真正的發現之旅，不是著重在尋找新的風景，而是擁有一雙新的眼睛。 (p.90)

不要掉入一種迷思，認為有創意的東西必須是要「非傳統」或怪誕的。獲得笑聲是容易的 – 事實上，是不重要的。任何預期之外的東西好像都是好笑的。這類型的幽默就像是一匙蜜糖，它會讓你短暫地興奮，但是它對你的健康沒有幫助，也不會給予藝術上的滋養。如果你放棄搞笑，而專注於搞明白，結果通常是會帶來名副其實的歡樂。(p.95)

我會用以下三種不同的方法，觀察一個人或一件事(p.130)： * 看出它的錯誤是什麼(批判法，將自我放大) * 就事論事客觀的看(科學法，將我與他人一起消失) * 看到其中的禮物(即興演員法，將他人放大)

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