紮根理論研究法 / 徐宗國 (1996)
淵源
科學的邏輯
科學原則: 歸納與演繹並用的推理過程、比較的原則、假設驗證與理論建立。
以理論觸覺保持研究的彈性: 樣本數目多少、如何進行理論抽樣、何時結束抽樣(資料收集)。
驗證: 一面蒐集資料,一面檢驗的連續過程,而且在程序裡已蘊含著檢驗手續。
比較:
不斷進行比較
想像的比較: 「從蒐集到第一份資料開始,研究者就進行比較以刺激思考,能全面而扼要第抓住所研究現象的主要特質,是謂想像的比較。」
概念的比較: 「這種比較是就概念上可以比較的對象與以比較。」
經過比較不同現象的異同。若發現普遍相同的特質,可歸納並提升為抽象層次概念,縮減必要收集的資料。若發現不同,可發現造成差異的社會結構或社會情境因素。
實用主義
實用主義對紮根理論的影響:
實用主義對問題解決的方法是分解與綜合,此即紮根法開放式登錄(開放編碼, open coding)的程序。
研究問題來源是日常生活,成果也回歸日常生活。
視理論為一種暫時性的建構。等到資料更多或實務者使用理論後的回饋,再修正理論。
視理論為一種功用性工具,幫助洞察社會現象,解決困境。
紮根法的學習也是透過實用性的活動,學習登錄(編碼, coding)等技巧與原則。
象徵互動論
影響紮根理論的象徵互動論觀點:
行動者有自我,自我指認外界事物、賦予意義、再基於此一意義有所行動。
行動者與他人互動過程中,不斷賦予外界事物意義,作為下一步行動的基礎。
意義來自於個人存在的社會環境。
社會現象是不斷萌生的(evolving)、複雜的、多面向的。不完全受環境影響。
紮根法的對應:
紮根理論是暫時性的: 建構理論的研究工作本身是一個過程。因為社會現象不斷萌生,理論是暫時的,被不斷修正。
紮根理論不在瞭解單一因果關係: 社會現象是複雜多面的,紮根理論應描述概念與概念間的關係;在資料縮減之餘,仍應有像系的描述性資料。
研究者應進入社會情境中研究: 行動與互動的意義源於社會情境,因此應該深入情境,由當事人眼光瞭解社會現象。
應掌握基本社會過程: 捕捉現象詮釋過程中的主要成分,藉此研究者可由少數特例瞭解一般的原則。
工作社會學
工作社會學觀察工作者與工作之間的互動。Strauss 其芝加哥學派的背景,將建立紮根理論的研究過程與教學視為一種工作。
將研究融入日常生活中。將日常生活經驗與知識,透過科學原則控制,轉化為科學知識。
紮根理論強調研究是由個人所有:理論訓練、實際經驗、個人背景,以產生理論觸覺(theoretical sensitivity),藉此注意瞭解社會現象,再經過檢驗程序,成為紮根理論之一部份。
原則
三原則:
科學邏輯
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互動地思考(think interactionally)
科學邏輯
歸納:歸納收集的資料,將資料縮減為抽象概念,稱為範疇(category)。建立範疇間的關係,以形成假設。
演繹:形成假設。成為新的資料收集線索方向:理論性抽樣。
假設驗證:透過理論抽樣,找到一再重複的現象,可宣稱概念與概念間關係的資料收集達到理論飽和。收編數量較少的異例,成為理論建構中的修飾作用(qualification)添加變異性。
分析資料的技術
開放編碼(開放登錄, open coding)
命名
Note